«Главные тенденции в моде идут из Америки. Выборы там изменят характер политических отношений на планете. Поэтому в моду входят звезды и полосы. В тренде также бело-сине-красные цвета флага Франции, Голландии, России, Чехии», — заявил Васильев во время лекции «Мой приговор. Тенденции мировой моды – 2016», прочитанной им 9 июля в конференц-зале Baltic Beach Hotel в Юрмале.
«Относитесь к моде сквозь призму политической жизни сегодняшнего дня. Политика и мода неразрывны сегодня. Через ваше предпочтение к цветам вы можете передать публике ваши политические убеждения или ваши интересы. Отсюда обилие в моде американизмов — полосы, звезды, бахрома. Но присутствуют также цвета других стран: жовто-блакитный («Слава Украине!»), бело-сине-красный («Слава России!»), символика и цвета Великобритании и США, даже цвета Израиля — белый и голубой. В моду пришла агрессия. В тренде вещи, которые отпугивают, например, бюстгальтер поверх платья», — сказал Васильев.
По его словам, агрессия стала темой многих рекламных кампаниий в сфере моды: женщина-кошка, женщина-тигрица, женщина-дьяволица.
«Война не ушла далеко: футболка в истребителях, бомбардировщиках. Мы понимаем, что такая угроза есть, мы понимаем, что ходим по лезвию бритвы», — подчеркнул эксперт.
По словам Васильева, не Латвия и не Россия являются центрами модного мира:
«Мода никогда не рождалась ни в Риге, ни в Москве, не ждите больших перемен. Мода всегда приходит из Франции, Италии, Америки. А в этих странах ситуация сильно изменилась. Отсюда и изменения в моде. События на Ближнем Востоке породили стиль "беженка" — важнейший стиль сегодняшнего дня. Это та самая женщина, что сбежала из своей страны, будь то Донецк, Луганск, Крым, Сирия, Курдистан, что вынуждена покинуть свою страну по разным соображениям и начать новую жизнь. Соответственно в моде теперь длинные платья натуральных цветов, с уклоном в фольклор, с украшениями, в которых чувствуется отношение к этносу, и полное отсутствие причесок. Многие детали индийского стиля, на которые мы смотрели с усмешкой как на элемент маскарада, стали сейчас популярны. Этнос правит балом».
Женщина-беженка должна вызывать и взывает к жалости, отмечает Васильев. Поэтому модные журналы рекламируют брошенных женщин: «Сегодня они не в дорогом отеле и не у дорого авто. Они в пустыне, где нет цивилизации, электричества, мобильной связи».
«Стиль беженки породил важное направление, которое мы раньше по-русски называли «из под пятницы — суббота»: например, под мини-платьем (мини теперь не в тренде) брюки, сверху жилет или жакет, и они вообще никак не сочетаются. Сексуальность изменила полностью структуру материала — плотный зимний трикотаж, цвета половой тряпки, обувь, которая называется «тарзан в клетке», воспоминания о востоке: она сидит в позе гаремной одалиски, униженная, потому что на полу. Пол — это всегда унижение. В моде все, что висит, не облегает, и несколько вас уродует. Сегодня не направление — подчеркнуть красоту груди. Из 500 модных фотографий только одна традиционная, где молодой человек прилично одет и девушка ему очень понравилась. На всех других женщина брошена, женщина унижена. женщина оставлена, и эта идиллия пришла к нам из прошлого», — подчеркнул историк моды.
«С веснушками перестали бороться. В моде некая «натуральность». Появляются лица курдских, афганских, сирийских красавиц — зеленые глаза, оригинальные брови, странный взгляд. 2017/2018 год — мусульманский тренд. Одежда становится все шире и шире, и женщина, которая в ней все меньше заметна. Бесформенно широкие брюки, бесформенно широкие жакеты, и цвета, любимые мусульманским обществом: темные, глубокие, а не яркие и красочные», — утверждает Васильев.
При этом, как отметил эксперт, на многих фотосессиях мы видим лицо воительницы — «смелой женщины с оттенком партайгеноссе». Важным моментом в развитии современной моды Васильев считает стиль "партизанка", ответвление стиля "беженка":
«Партизанка живет на границе Луганской или Донецкой области, по ночам она выходит в дозор в лесу и охраняет свою территорию. Она, как правило, в платье, снятом с чужого плеча. Это платье ей досталось как военный трофей. Вот фотографии из самого дорогого и престижного журнала «Vogue». Посмотрите на ее колготки. У партизанки не было времени их штопать, поэтому колготки должны быть дырявыми. У нее даже не было возможности сделать себе хорошенький тренч или плащ. На ней мужской плащ, снятый с трупа. И вот в этом виде, по кустам и чащам, она шатается в лесу в ожидании языка, которого ей предстоит взять в плен и лично допросить».
По словам Васильева, кризис в Европе полностью изменил целевую аудиторию журналов мод и магазинов:
«Сегодня европейский типаж часто некредитоспособен. В моде другие цвета кожи: те цвета, которые привнесли в нашу жизнь нации азиатского и африканского происхождения. И макияж теперь преобладает такой, который может показаться чудачеством, насмешкой, какой-то агрессией. Вплоть до того, что в моду вошли короткие ногти, лак на которые часто наносится лишь на верхнюю кромку, чтобы внешне ногти выглядели неухоженными, обломанными, обкусанными и маленькими. Именно этого добиваются модницы. Новым типом женской красоты стал татуаж. Без тату нет красавицы».
Для чего существует мода, задается вопросом Васильев. И сам же отвечает:
«Мода должна вас толкнуть к трате. Мода — это то, что ПРО-ДА-ЕТ-СЯ! Она всегда направлена на смущение женской психологии. Либо вы становитесь жертвой моды и тратите все деньги вашего мужа и свои собственные на приобретение новых нарядов, или вы выбираете свой стиль. А это многим женщинам очень трудно».
Иллюстрируя тезис о моде как провокации к тратам, Васильев ехидно заметил: «Только признанный бренд может себе позволить заявить, что копеечная в производстве индийская марлевка стоит 500 евро».
Вместе с тем огромное количество мужских аксессуаров пришло к женщинам: плащи, ветровки, а также вся одежда в стиле сафари из далеких 70-х: «В стиле сафари тоже есть нотки военного стиля. Цвет сафари — это не только цвет войны, но и цвет охоты».
«А главное, победили те, кто выпускает спортивную обувь. Главное направление — кроссовки, кеды. Почему? Потому что в производстве такая обувь стоит 1,5 евро, а в магазине она стоит 600. Вы понимаете какой доход? А кожаную обувь никогда нельзя выпустить за 1,5 евро. Потребовалось время, чтобы убедить всех, что в кроссовках ходить «удобно и прекрасно» — нога расширяется, она потеет, грибок приходит к нам в гости и масса других приключений, о которых мы «мечтали». И вообще, зачем нам педикюр, если у нас спортивная обувь. Но кроссовки сегодня в тренде! Хотите выглядеть хорошо, заведите себе несколько пар, особенно белого цвета», — иронизирует Васильев.
Коснувшись региональных особенностей, он заявил, что и огромной России, и маленькой Латвии свойственна «некая закомплексованность». По его мнению, эта закомплексованность явилась следствием «коммунистического воспитания» — «один за всех и все за одного».
«Женщинам предлагают красные плащи, красные пальто. И если у вас есть смелость, вы это можете носить. Но у большинства россиянок, у большинства жительниц Латвии нет смелости в одежде, потому что все боятся общественного мнения — а что скажут на улице? Почти никто не может сказать: «А мне плевать, что скажут на улице. Я хожу так, потому что мне так нравится». И в связи с этим огромный всплеск продаж красных сумок: многие трусят и не могут купить себе красный наряд, а красную сумку купить готовы», — пояснил мэтр.
Два с половиной часа Васильев держал многочисленную аудиторию, а в конференц-зале Baltic Beach Hotel яблоку негде было упасть, в напряжении. Он просвещал, развлекал, подшучивал, веселил публику, виртуозно играя словами и ловко балансируя там, где другой непременно сломал бы себе шею.
— В русскоязычной среде женщин больше, чем мужчин: на 54 женщины приходится 46 мужчин, — заговорил Васильев о наболевшем. — Из этих мужчин половину составляют грудные дети, другая половина — подростки, третья — пьющие алкоголики и сидящие заключенные, а также военнослужащие, которые не покидают стен казармы. И женщины очень страдают. Вы себя ни в чем не вините. Вы сделали все, что надо. Их просто физически нет, поэтому послушайте мой совет. Если вы одиноки, заведите себе кота. Это самый лучший мужчина в вашей жизни. Кот верен. Если вы его кастрируете, он вырастет до невероятных размеров, он будет всегда с вами, ждать вас в кровати и мурлыкать, у него мощная мужская энергия, он всегда будет ждать только вас. Кушать в назначенное время.
— А секс?— спросил кто-то из зала.
— Секс — это развлечение для молодых. Развлекайтесь до тридцати. А после этого плавно переходите к водным упражнениям. Я вас научу быть счастливыми, — пообещал Васильев.