Журналисты ИА BNS первыми осветили праздник 9 мая в Вильнюсе в подборке "Праздник окончания Второй мировой войны в Вильнюсе — георгиевские ленточки и красные цветы": "Цветы возлагали на могилы, дарили ветеранам. Всего в празднике участвовало более двух тысяч людей". (На самом деле, около 20 000 только 9 мая до 19.00 — по данным организаторов).
BNS в публикации выделила "проблему георгиевской ленточки", которую в Литве ассоциируют с воюющими на Донбассе и на Луганщине противниками политики официального Киева.
В программе "Панорама недели" национального телевещателя LRT места рассказу о праздновании 9 мая в городах Литвы не нашлось вовсе. А уже к 11 мая публикации о событиях 9 мая в Литве и мире, будто по команде, исчезли с титульных страниц некоторых Интернет-изданий.
Сетевое издание 15min.lt, с недавних пор претендующее на роль литовского информационного лидера и модели СМИ XXI века, отчёты о праздновании 9 мая в Вильнюсе, Клайпеде и в целом по Литве выдержало в мрачных интерпретациях, суть которых сводилась к двум аккордам. Минорному — "колорады" празднуют. И мажорному: День Победы 9 мая — не праздник для Литвы. Парад в Москве на Красной площади 15min.lt назвало "помпезным", о многомиллионной акции "Бессмертный полк" не упомянуло вовсе.
Между тем, европейские СМИ в данном контексте оказались куда как более "продвинутыми": "День Победы в России — святой праздник, который содержит религиозный аспект поклонения перед павшими и чествования ветеранов, — написала, например, немецкая Frankfurter Allgemeine Zeitung. — Любая фотография времен войны стала иконой". "В то же время имеет место исторический парадокс: к немцам население России, согласно статистике, относится лучше, чем к другим европейским народам", — подчеркнула газета. Возможно, война сближает людей, отметило СМИ.
"Эмоции настолько переполняют людей, что можно подумать, что Германия была побеждена ещё вчера вечером или сегодня утром. И ещё создается впечатление, что Германию и другие страны западного мира Россия всегда победит — завтра, послезавтра, в любое время и при любых обстоятельствах" — пишут хорошо знающие Россию журналисты Frankfurter Allgemeine Zeitung.
Уже 11 мая 15min.lt разместило перепечатку из The New York Times, в которой "известный российский писатель Михаил Шишкин рассказывает, как русские проиграли войну".
Пока ещё не торпедированный изданием 15min.lt флагман литовской новостной журналистики Delfi в пропагандистском эссе Римвидаса Валатки "День Победы" — 9 фактов, почему не только русским нечего праздновать" рассказывает, что к чему было в истории войны. Текст остается на совести классического футбольного легионера, забивающего за ту команду, которая платит. А вот о комментариях хотелось бы упомянуть.
Комментарии к эссе — это концентрированный сгусток ненависти и зоологического национализма: "агрессоры", "оккупанты", "колорады", "кацапы", "убирайтесь в Россию". Это лишь самая приличная часть из более 1500 комментариев, в подавляющем большинстве оскорбляющих не только ветеранов войны, солдат-освободителей Европы, но и русских в Литве, в Балтии и во всём мире. Что касается россиян, по мнению части комментаторов — это тупой, ленивый, ни на что не способный народ, к тому же и оболваненный Путиным.
Сетевое издание, естественно, не несёт ответственности за содержание комментариев. Но сильная команда ТОР-менеджеров и основных авторов не может не прогнозировать, на какую именно реакцию малообразованной, а то и вовсе необразованной части общества, рассчитывает.
Сетевое издание Lrytas.lt опубликовало репортаж с воинского кладбища в Вильнюсе, подчёркивая: "Cобравшиеся русскоязычные не придают значения тому, что страны Запада и Россия празднуют окончание войны отдельно", — это был комментарий к словам мужчины, считающего "на камеру", что "Разделять Победу невозможно — она одна для всего мира".
Ветераны, как пишет портал, "ещё живые", за руку вели внуков. "Якобы в школе им внушают ненормальные вещи про Россию и День Победы", — делится с читателями Lrytas.lt. Журналисты, возможно, выполняли заказ, провоцируя людей старшего возраста тем, что "литовский День победы — 8 мая", что американцы помогают литовцам и задавая другие вопросы "не в тему".
В противовес праздничному репортажу сетевое издание опубликовало контрпропагандистскую новость "В День Победы литовские военные учатся бороться с сепаратистами".
Откуда в Литве могут появиться сепаратисты? И почему они должны захватывать "почту, телеграф, телефон", забрасывать сотрудников МВД камнями и устраивать беспорядки такого масштаба, что к подавлению необходимо привлекать армейский спецназ, корреспонденты Lrytas.lt не поясняют. Кстати, объяснений этому нет и в официальной легенде совместных учений сил МВД и спецназа Минобороны. За ходом которых наблюдал премьер-министр Литвы и министр обороны. Просто появились сепаратисты ниоткуда — и дело с концом.
Сетевое издание Alfa.lt в видеоотчёте с торжеств по случаю 9 мая сделало акцент на прямой речи участников праздника. Люди рассказывали о службе Родине, работе на благо Литвы.
Журналисты Alfa.lt подчеркнули, что Антакальнисское воинское кладбище в Вильнюсе "тонуло" в георгиевских ленточках и цветах. Кстати, прозвучало несколько вопросов об Украине. Один из ответов оказался шокирующим по своей дерзости:
"Хватит об Украине! Хватит бандитов называть партизанами, аферистов — премьерами, лесбиянок — президентами, педерастов — членами Сейма".
Резюмируя, можно предположить, что 9 мая ведущие литовские СМИ, за исключением корректного и безоценочного ИА BNS, отработали в соответствие с задачами информационной войны и в духе войны "холодной". В этом контексте уместно вспомнить старую, нетускнеющую цитату из основоположников марксизма-ленинизма: газета — это не только коллективный пропагандист и агитатор, но и коллективный организатор.