Каким было латвийское государство до основания государства? Рождение политической нации
Портал газеты Latvijas Avīze — LA.lv сообщил, что в Латвийской национальной библиотеке открылась выставка «Страна до государства. Столетие освобождения 1817-1918».
В экспозиции представлены разнообразные артефакты из собрания библиотеки, значимость которых и содержащихся в них посланий подчёркивает оформление атриума и первого выставочного зала, где они представлены для обозрения.
Выставка рассказывает о столетии, предшествовавшем провозглашению Латвийской Республики и полностью преобразовавшем латвийское общество, позволив появиться на свет современной политической нации.
Почётное место занимает экспонат, в котором впервые использовано наименование «Латвия» — это изданный в 1880 году школьный атлас.
«Шлёпальщики» и веселье политиков
Элита Вейдемане в газете Neatkarīga Rīta AvIze признаётся, что её охватывают грусть, безнадёжность и уныние, потому что, «кажется, безопасность Латвии и существование здесь латышского государства интересуют лишь некоторых. Остальные опираясь на равнодушие, стабильно уверенны в том, что «всё будет хорошо», либо просто пребывают в животной ненависти к латышскости».
На эти грустные размышления автора навели два произошедших на минувшей неделе события.
Первое — организованная Национальным объединением (НО) встреча с министром внутренних дел Рихардом Козловскисом, представляющим партию «Единство», и начальником Государственной полиции Интом Кюзисом.
Вейдемане «хотелось плакать» слушая их, будто Деву Марию — настолько, по словам автора, «униженными и полными сожаления они были, в то же время законопослушными и праведными».
Она пишет: «Но речь на этой встрече была вот о чём. Как во время состоявшейся 1 мая антилатвийской демонстрации, так и во время отмечания 9 мая «праздника победы» в Риге были задержаны одинокие манифестанты, которые протестовали против этих оргий. Мы можем, назвать их безумцами, которые лезут в самое гнездо гремучих змей, где их были готовы ужалить пророссийские змеи; можем, также согласиться и с Козловскисом, который оправдывался — что безумцев надо было «физически вывести, чтобы физически не произошло сведение счетов», но можем и так: происходят публичные мероприятия, которые направлены против основ государства, но против этих мероприятий выступают некоторые индивиды. Полиции следовало бы защищать этих нескольких индивидов, против которых была направлена агрессия толпы, а не вязать их и везти в полицейский участок. Из того, как в данном случае поступила полиция, толпа сделала вывод: полицейские нас защищают, поэтому мы правы, поэтому можем идти и дальше!».
В том, что эта толпа пойдет дальше, сомнений нет, потому что это важнейшая задача «русского союза»: показать латышам их место у ворот».
Второе — это то, что Рижский окружной суд выпустил из заключения «пророссийского активиста» Владимира Линдермана, подозреваемого Полицией безопасности (ПБ) в организации массовых беспорядков, разжигании национальной, этнической и расовой вражды. ПБ считает, что, находясь на свободе, Линдерман может помешать досудебному расследованию.
«К тому же, раз «политзаключённый» Линдерман освобождён, вскоре также и Гапоненко ощутит любезность латвийского гуманного суда! И, не дай Бог, чтобы кто-то додумался пророссийских борцов назвать провокаторами! Разве что Райвис Дзинтарс из Нацобъединения пытался рассуждать: «Провокаторы — это не те латыши, которые протестовали против нелепостей 1 или 9 мая, а провокаторами являются именно устроители этих несуразностей. Они, выступая против латышского языка, против основ Латвии и угрожая оппонентам, тестировали Латвийское государство. Они смотрят, как далеко можно нас унижать, и как государство будет реагировать. Государству, а в конкретном случае — полиции следует охранять каждого патриота, желающего возразить против этих провокаций».
Столь же необдуманной в своих высказываниях в отношении миролюбивых жданокистов и линдерманистов, которые в своих «акциях» обычно развевали красные тряпки, была также депутат от Национального объединения (НО) Янина Курсите, напоминая, что «у атрибутики — большая, магическая сила, и однажды мы проснёмся в краснознамённой Риге». А ещё и Янис Домбрава (НО), который попросил полицию выполнять её свои функции также и 9 мая тоже, то есть, позаботиться о безопасном движении автотранспорта после пьяночки «дня победы», потому что те, кто не участвовал ни в «марше мёртвых», ни в остальных «семейных памятных мероприятиях», всё же хотят перемещаться по Риге без участия алкоголизированных индивидов.
В этом собрании, в котором надо было бы участвовать всем политическим силам, считающим себя латышскими и патриотичными, участвовали только депутаты от НО. А что же остальные? Сочиняли предвыборные программы? Боролись против компонента обязательной закупки и налога на недвижимость? Ах, нет? Тогда уже государственная безопасность совсем не так уж и важна? А теперь только не рассказывайте, что все эти прокремлёвские выпендрёжки, которые периодически «шлёпают» по нашим улицам с красными флагами, не являются угрозой для государственной безопасности.
Ещё и как. Самое грустное, что большая часть политиков в этих «шлёпальщиках» видит только преходящее веселье. Но для этого, к сожалению, нет основания», — заключает Вейдемане.
Рижанин и португалка в Латгалии выращивают коноплю
На портале общественных СМИ lsm.lv Латгальская студия Латвийского радио опубликовала репортаж Лауры Сондоре-Строде о том, что латвиец Андрис Вишневскис, хозяин «Obelisk farm», рассказал в передаче «Kolnasāta», что вместе со своей супругой — уроженкой Португалии Деборой нашли 101 способ, как сделать интересной свою жизнь в укромном уголке латгальского сельского подворья.
Он не лелеет надежд на то, что их дети — пятилетний Фредис и семилетняя Патриция — останутся жить на селе, но пока что здесь у семьи тихая гавань.
«Так уж, что у нас нет никакой связи с Латгалией — ни у меня, ни, тем более у Деборы. Когда родились оба ребёнка, мы поняли, что надо жить где-то более или менее на селе, и нашли это место. Также и по чисто финансовым соображениям», — рассказал Андрис.
В своём хозяйстве он выращивает в небольшом количестве коноплю и перерабатывает её на масло. «Obelisk farm» — это, как бы, небольшая испытательная станция, цель которой — показать значение конопли в народном хозяйстве.
Коноплю можно не только употреблять в пищу, но и изготовлять из неё одежду, бумагу и использовать для утепления жилья.
«Два года назад мы начали её выращивать, экспериментировать с нею, смотреть, как она растёт, что из неё можно произвести; и тогда мы поняли, что будем упорствовать.
Это будет третье лето, и опыт уже накоплен, в этом году всё сложится. И мы пришли к мысли, что с коноплёй всё складывается: что мы можем организовать обучение, мастерскую. На том и остановились — есть туризм, обучение, плюс наши продукты», — рассказал хозяин «Obelisk farm».
Работа из дома стала популярной и в Латвии
Работа из дома в последние годы стала распространённой тенденцией не только в других странах, но и в Латвии.
Результаты опроса, проведённого предприятием по развитию жилья «Bonava Latvija», показали, что 42% респондентов признают, что это позволяет выполнять работу в одиночестве, без помех.
Представительница предприятия Лива Аугустане сообщила порталу газеты Latvijas Avīze — LA.lv, что 54% опрошенных положительно оценивают возможность совмещать работу с домашними обязанностями, 24% — признают, что работая на дому им легче концентрироваться.
В то же время, треть респондентов, работающих удалённо, указали, что им не достаёт контакта с коллегами по работе или со своим руководителем в случае необходимости получения консультации. Ещё 22% опрошенных признали, что при работе вне офиса им не хватает необходимых для этого вещей, например, документов, переписки, электронной почты или компьютера.
Опрос 1026 респондентов был проведён в сотрудничестве с исследовательским агентством «Norstat Latvija».
Раймонд Паулс не всегда узнаёт свою музыку, слыша её
Выдающийся латвийский композитор Раймонд Паулс в интервью журналу «Pastaiga» признался, что не всегда узнаёт ту музыку, которую он написал.
Он рассказал, что, например, на радио многое записывалось «на скорую руку», и даже припомнил конкретный случай, когда не узнал свою же собственную мелодию.
Маэстро продолжил: «Был такой случай с Гия Канчели — он мне однажды привёз какую-то запись и сказал: послушай дома. Послушал. Спрашиваю: «Почему ты мне это дал?». А он говорит: «Мне кажется, что это ты играл». Оказалось, что я написал эту музыку к какому-то старому фильму. Я, вообще, многим композиторам написал «куски», но они куда-то пропали».
Следует добавить, что теперь издан электронный каталог произведений Раймонда Паулса, хоть и неполный — в него включено лишь немногим более 2000 произведений Маэстро.
Подписывайтесь на Baltnews в Яндекс.Дзен