Открытие памятника работы киевского скульптора Игоря Гречаника было приурочено к официальному визиту украинского премьер-министра в Ригу, где сегодня открывается конференция по вопросам безопасности и геополитического развития Европы "The Riga Cоnference 2015".
Украина представлена на этом трансатлантическом мероприятии самой массовой делегацией. Памятник кобзарю Тарасу Григорьевичу Шевченко как символу украинской государственности, образно говоря, стал культурной вишенкой в этом политическом коктейле.
Слова об "агрессии России на Юго-Востоке Украины" на открытии монумента прозвучали лишь однажды — из уст Арсения Яценюка.
Все остальные месседжи — о евростремительной силе, непреодолимо развившейся и укрепившейся после Майдана.
"Мы подтверждаем выбор Украины, эта дорога ведет в европейском направлении. Слава великому кобзарю, слава Украине!", — сказал Арсений Яценюк.
Глава латвийского кабинета министров Лаймдота Страуюма и остальные официальные лица подобных риторических фигур избежали — хотя очевидно, что сегодня на конференции LATO о пропаганде Кремля и военной экспансии молвят не раз и не два.
"В прошлом году мы отмечали 200-летие со дня рождения Тараса Шевченко, который дал Украине то, что дал латвийскому народу Кронвалдс. Он дал украинцам то же, что Райнис и Аспазия. Наши народы принадлежат к единой культуре, и я верю в украинский народ", — заявила Лаймдота Страуюма.
После политиков выступили представители украинской общины, читали стихи поэта на украинском языке о национальной гордости и готовности умереть.
Подножие памятника устлали букеты осенних цветов, много букетов было в желтых и синих цветах украинского флага.
О братоубийственной войне на территории Европы, превзошедшей по жестокости даже этнический геноцид на Юго-Западе бывшей Югославии, никто не вспоминал. Это признак предчувствия украинского будущего, в котором воцарится мир вместо войны, и памятники вместо танков.
Парадокс, но большую часть своих произведений Шевченко создал на том, что сам называл "москальска мова". И в стихах на "смерть врага" он подразумевал тогдашнего внешнего врага России, Османскую империю. Кобзарь родился на Украине, где провел детство. Жил, служил, творил в столице имперской России. В Санкт-Петербурге написал "Кобзаря", и там же русские-художники Брюллов и Жуковский выкупили его из крепостных за 2500 рублей.
В Северной Пальмире Тарас Григорьевич укрепился в модных тогда в кругах творческой интеллигенции социалистических взглядах, занимался расшатыванием опор самодержавия, за что был сослан на территорию современного Казахстана, где писал прозу на русском языке. Умер в 47 лет в том же Петербурге, а спустя время был перезахоронен согласно завещанию ("как умру, похороните в Украине милой") в Киеве.
Что такое народный кобзарь для Украины? Еще в УССР начал складываться культ личности национального кобзаря: на советской Украине появилось более 9000 топонимов в честь Шевченко — улицы, города, дома, пароходы, памятники. Фигур, сопоставимых и по масштабам, и по общим с идеологией украинской независимости взглядам, не было и нет! От Донецка до галицийских окраин еще недавно Шевченко конкурировал лишь с Лениным — а теперь, после волны демонтажа памятников эпохи ленинизма, он безусловный лидер.
Например, самый известный памятник стоит в Киеве в парке им. Шевченка напротив университета им. Шевченка недалеко от бульвара Тараса Шевченка, и все это расположено в Шевченковском районе Киева.
Скульптор Игорь Гречаник сделал уже 6 памятников Тарасу Григорьевичу — в Софии, в Баку, в Киеве, как раз напротив того места, где чадили черным дымом покрышки костров евромайдана зимой почти два года назад.
Как рассказал порталу BaltNews.lv автор монумента (его вес 2,5 тонны), он работал в Киеве над этим произведением три года. Кстати, лицо скульпторы — это автопортрет кобзаря в молодости, написанный в Санкт-Петербурге. Стоил памятник около 80 тысяч евро, из них около 10 тысяч — пожертвования украинской общины Латвии.
Кстати, в парке Кронвалда всего в сотне метров от нового памятника малороссу Шевченко находится памятник русскому Пушкину. В этом скульптор Гречаник увидел символизм, пошутив, что жившим почти в одну эпоху поэтам есть о чем поговорить.
В 1857 году был выпущен первый за пределами России альманах со стихами обоих поэтов.
Подписывайтесь на Baltnews в Яндекс.Дзен