В новом "Плане реализации политики национальной идентичности, гражданского общества и интеграции на 2019-2020 годы" слово "латышский" теперь относится только к диаспоре, сообщила Latvijas avīze.
В предыдущем плане на 2012-2018 годы была поставлена задача "укрепить латышское культурное пространство как основу для сплочения общества и способствовать принадлежности к культурному пространству на локальном, национальном и европейском уровне".
"Мы живем в условиях гибридной войны, необходимо сплотить общество, поэтому одной из упомянутых в плане задач является укрепление национального культурного пространства", – сказала министр культуры Даце Мелбарде, отметил Mixnews. При интеграции общества должны учитываться интересы всего населения, добавила она.
"Это является и вопросом безопасности. Из национального культурного пространства мы не можем выделить латышскую культуру. Я приведу один пример – в тот момент, когда оперный певец Антоненко выступает на сцене Национальной оперы, какую культуру он представляет: национальную, латышскую или мировую?" – задалась вопросом министр.
Национально озабоченные читатели Latvijas avīze забеспокоились из-за введения новой терминологии. Мелбарде пояснила избирателям Нацобъединения, что это замена слова синонимом, а не отказ от латышского национализма, пишет юрист Русского союза Латвии Александр Кузьмин на странице партии в Facebook.
"Перед нами игра слов правящих нами политиков – игра давняя, но небезобидная. Власть имущие то используют слово "национальный" там, где логично было бы "государственный" или "общенародный", как с библиотекой, то окрашивают его этнически. Последнее – это символическое исключение нелатышей из латвийской политической нации", – указал Кузьмин.
По его словам, именно с министерства культуры началась активная фаза внедрения понятия "национальное государство" в ключевые государственные документы. "Национальное государство" – это подзаголовок принятых в 2006 году норм государственной политики в области культуры. В 2011 году программу интеграции общества сменили на установки национальной идентичности. В 2012 году президентская комиссия юристов вдруг нашла в духе Конституции "принцип национального государства", написал Кузьмин.
Принцип этот отсутствовал не только в тексте, но и в интерпретациях Конституционного суда, уполномоченного Конституцию толковать. Пика же распространение "национального государства" достигло в 2014 году, когда это понятие внесли в преамбулу к Конституции.
Юрист РСЛ сослался на первую статью Конституции – о демократии, и вторую – о суверенной власти, принадлежащей не только латышам, но всему народу Латвии. Преамбула при этом хоть и предусматривает "особую заботу государства о латышской культуре", не может "сужать" положения основных статей Конституции.
"Отцы-основатели латвийского государства лучше всего знали, что они задумывали – и они же принимали законы об учебе на языках нацменьшинств в публичных школах. А в Конституции они вообще слов "латыши", "национальное" и "язык" не упоминали", – подытожил Кузьмин.