Рэп с призывами к убийству: почему опасно быть белым во Франции

Мужчина и девушка на улице Парижа
РИА Новости

В своем новом клипе французский рэпер Ник Конрад призывает убивать белых. СМИ и общественники оправдывают его, утверждая, что это искусство и проявление своеобразной "любви". Французское издание Le Figaro отмечает, что если бы кто-то призвал к убийству чернокожих, он не избежал бы гонений.

"Я вхожу в ясли и убиваю белых детей, ловите их и вешайте родителей, четвертуйте их, чтобы убить время, развлечь черных детей всех возрастов. Не стесняйтесь, бейте их от души, чтобы запахло смертью, чтобы полилась кровь", – эти строки звучат в песне "Вешайте белых" чернокожего французского исполнителя Ника Конрада.

Если вы считаете, что запрещенная в РФ террористическая организация "Исламское государство" теперь отдает распоряжения в стихотворной форме, или что сегодня стали модными призывы к ненависти в песнях, то, по мнению автора этих строк, вы полны расистских предрассудков.

На самом деле исламисты призывали убивать детей в яслях и школах, а клип этого рэпера говорит о массовом убийстве белых. Тем не менее, если верить его защитникам, это все проявления творчества, искусства и непонятой любви.

Если вас это шокирует, это лишь отражение коллективного нежелания признать свои ошибки и ошибки предков, следствие расизма, заложенного чуть ли не в ДНК. Рэпер-то всего лишь хотел "поменять роли, систему, чтобы белые и черные могли понять ситуацию".

Клип – "вымысел, показывающий, что на самом деле случилось с черными". Речь идет о пытках, унижении и казни белого человека, снятых с неподдельной расистской радостью, напомнила газета Le Figaro.

Рэпер поет о ненависти, потому что ненависть, прежде всего, в нем самом. Оправдывает он ее "историей". В его картине мира черный может убивать белых – это "историческая справедливость", "месть" за страдания его народа.

Историк Оливье Петре-Гренуйо разрушил упрощенную идеологизированную картину того, что рабство было угнетением черного человека белым. Реальность куда многообразнее. Всего было три типа работорговли. Прежде всего – африканская: черные захватывали и продавали черных, общее число которых оценивается в 14 миллионов человек. Арабо-мусульманская работорговля охватила 17 миллионов человек. И вот, наконец, трансатлантическая работорговля – дело рук "белых" – 11 миллионов человек.

Никто при таком раскладе не может праздновать победу. Ни у одного цвета кожи нет преимущества перед другими. Кстати, именно европейцы первые запретили рабство в результате интеллектуальной и политической работы со времен Просвещения.

Концепция равного достоинства всех людей сделала невозможным господство одного человека над другим. Идея равенства сделала рабство невозможным. В Европе. В Африке и на Востоке рабство до сих пор существует, и борются с ним не то чтобы очень активно.

На Западе рабство используют в сомнительных политических целях, которые не способствуют ни знанию истории, ни борьбе с дискриминацией.

Насчет "оправдания искусством". Так открывается путь ненависти и затыкаются рты всем возмущенным. Как искусство может содержать призыв к убийству? Безумие этого французского рэпера свойственно не ему одному. Он отражение риторики ненависти. Эта риторика оправдывается и закрепляется в сознании, поскольку у такой идеологии есть политические и интеллектуальные опоры. Это и университеты, и организации политических активистов, и крупные СМИ.

"Да, в пригородах действительно развивается направленный против белых расизм. Да, на вас могут напасть просто потому, что вы – белый. Да, подъем расовой ненависти способствует нападениям и резкому росту неспровоцированной агрессии", – написано в статье Le Figaro.

Газета предложила представить, что было бы, если бы кто-то спел то же самое о черных. Этот человек сразу бы оказался в изоляции от окружающих.

Цена уважения прав человека – признание равного достоинства всех людей, объединяющего их братства и долга по отношению к другим. И цвет кожи не играет тут никакой роли.

Ссылки по теме