Комплекс неудачника: как Праздник песни и танца используют для разжигания межнациональной розни

Неправильно судить о культуре русскоязычных проживающих в Латвии людях по "танцам на костях своих предков" у памятника Освободителям Риги. Об этом у себя в Twitter  написал публицист Марис Лустре. Тут же он отметил, что русскоязычное население заслуживает уважение за активное участие в прошедшем Празднике песни и танцы.

​"В Празднике песни и танца принимали участие многие коллективы национальных меньшинств! За это им большое спасибо! Признаюсь, что многие латыши судят о русской культуре по тем жаждущим войны сатанистам, которые 9 мая танцуют на костях своих предков у фаллоса усатого военного преступника в Пардаугаве. Это неправильно", – пишет Лустре.

Неприятный "коллектив": на Празднике песни и танца обнаружили "советскую оккупацию"

Комментируя запись Лустре, пользователи заметили, что за подобное разжигание межнациональной розни "надо бы и ответить".

Праздник песни и танца стал площадкой для разного рода высказываний националистического характера. Так, мужской хор "Волки" фактически призвал к этническим чисткам в попытке поздравить латвийцев с Праздником песни и танца.

"Поздравляем с праздником! Сегодня 1 июля начинается Всеобщий латышский 26-ой Праздник песни и 16-ый Праздник танца! Праздничная неделя, когда Рига снова становится латышски чистой. Будем работать все вместе, чтобы она оставалась чистой всегда!" – написали "Волки" в преддверии праздника на своей странице Twitter.

На заявление "Волков" ответила публицист Элита Вейдемане.

"Боюсь, что Рига после Праздника песен снова встанет на старые рельсы, и никакие комсомольские пляжные празднования Лиго не смогут сделать Ригу латышской", – написала она.
Та же Вейдемане обвинила российские СМИ в отсутствии материалов о Празднике песни и танца.

"Полная презрения тишина. Как будто они не видят, что в Латвии происходит столетний Праздник песни", – написала публицист в Neatkarīga о русскоязычных СМИ. Как отметил в разговоре с Baltnews.lv латвийский журналист Юрий Алексеев, такая реакция продиктована комплексами тех, кто винит русских во всех бедах.

Другая пользовательница Twitter была шокирована словом "спасибо", прозвучавшим со сцены Праздника песни и танца. Эту непоправимую травму ей нанесла, как оказалась, латвийская оперная певица Марина Ребека.

Дэги Караев: "Журналист Вейдемане – позор латышской нации"

"Удивление вызвала оперная певица Марина Ребека. Пела на концерте Праздника песни на латышском, в интервью позиционирует себя как латышка, но после концертного выступления вместо paldies сказала "спасибо". У меня челюсть отвисла. Ну уж где, но не на Празднике песни и танца…" – делится возмущением пользовательница LīgLberga.

Апогеем всего "антирусского" на Празднике песни и танца стали слова спикера Сейма Латвии Инары Мурниеце.

"Нам нужно собрать много позитивной энергии, чтобы мы могли работать и всегда быть латышами, жить по-латышски, думать по-латышски, по-латышски чувствовать", – заявила политик. Такие праздники, по ее словам, показывают, сколько жизненных сил имеется у латышей.

Главный редактор "ИМХО клуб" Юрий Алексеев в беседе с Baltnews.lv высказал мнение, что "антирусское восстание" латышских националистов свидетельствует о поиске ответа на извечный вопрос "кто виноват?"

"У них 27 лет ничего не получается. Нет ни процветания, ни радости, ни счастья. Латыши уезжают за границу, латышские дети учат английский и забывают латышский. Есть такой, короче говоря, "комплекс неудачника". Он особенно виден, когда мы, русские, посмеиваемся. У нас, русских, есть Россия. Мы не умрем через 1000 лет. А латышей – меньше миллиона. Это вымирающая нация", – подчеркнул журналист.