Сначала – о забытых и, соответственно, ставших неизвестными нынешнему поколению военных победах. 790 лет назад – в августе 1228 года – курши и земгалы захватили у устья Даугавы монастырь в Дюнамюнде, прикрывавший подступы к Риге. Причем монастырь был взят, несмотря на мощные укрепления.
Предвижу замечания: что это за победа, со слугами Божьими боролись и убивали… Надо пояснить, в те времена епископ мог быть и политическим руководителем агрессоров, а не только церковным. И не стоит лукавить: борьба против него была и борьбой против оккупантов. А для историков стало общим местом: в Средние века монастыри нередко были и крепостями. Известно, что даже в XVII веке большая шведская армия не смогла занять в Польше монастырь Ясная Гора, а польская армия – Троице-Сергиеву лавру в России.
Стоит подумать: почему монастырь Дюнамюнде построили не в Риге с ее мощными крепостными стенами, а возле устья Даугавы. Очевидно, что он создавался как защита города со стороны моря. И его захват куршами и земгалами был сильным ударом по захватчикам-крестоносцам, несомненным военным успехом балтов.
Еще одна дата, о которой можно вспоминать нынешним летом: 820 лет назад – 24 июля 1198 года – в битве у Древней горы (ныне это центр Риги, здесь находится Эспланада) лив Имаут пронзил копьем лидера оккупантов-крестоносцев, епископа Бертольда.
Напомню и еще об одной дате (впрочем, некруглой): 12 июля 1210 года курши сделали попытку захватить Ригу. После того, как рижским немцам все же с трудом удалось отбиться, оккупанты из Германии стали надолго считать 13 июля в Риге праздничным днем.
Впору вспоминать строки известного русского поэта Михаила Лермонтова: "Ведь были ж схватки боевые, да, говорят, еще какие!.."
Завоевание немецкими крестоносцами Ливонии не только не было одномоментным актом, покорение части Балтии немецкими пришельцами вполне можно назвать столетней войной.
Судите сами. Первый укрепленный замок немецких пришельцев был построен в Балтии в 1180-е годы в Икшкиле. А примерно через сто лет – в 1287 году – земгалы в очередной раз совершили попытку захватить Ригу, причем в битве у Гарозы полностью разгромили войско Ливонского ордена. Магистр ордена Виллекин погиб в бою, одних только рыцарей ливонцы потеряли убитыми и пленными свыше 50 человек. Из всего войска лишь один раненый ливонский рыцарь сумел спастись от предков латышей и добраться до Риги.
Задумаемся: в соседней Литве юбилеи побед такого уровня над крестоносцами празднуют на государственном уровне. В России до сих пор помнят о битве на Чудском озере (хотя там решалась отнюдь не судьба Москвы и Руси). В Латвии же столетняя борьба с крестоносцами давно уже стала забытой войной. А ведь дело не только в военных успехах. Столь длительное сопротивление крестоносцам – свидетельство цивилизованности местного населения и формирования государственности: так воевать с агрессорами могли только государства. Так что есть чем гордиться.
Впрочем, если о борьбе балтов с крестоносцами современные историки еще упоминают (хоть и вполголоса), то предшествующая политическая история Латвии ныне стала тайной, покрытой мраком. Между тем, балты и ливы за сотни лет до прихода крестоносцев были одним из субъектов политической истории Европы!
Приведу лишь несколько примеров немалой силы обитателей юго-восточного побережья Балтийского моря.
Так, в XII веке датчане молились в церквях, прося Бога защитить их от набегов воинственных куршей. Ранее в Курземе (Курляндии) не смогли закрепиться викинги. Хотя они брали Рим и Париж, захватывали земли во Франции и даже в очень далекой от Скандинавии Италии.
А кто помнит об участии выходцев из Латвии в легендарной битве при Бравалле (Бравеллире)? Произошла эта битва в VIII веке нашей эры, то есть почти за полтысячелетия до прихода в Балтию крестоносцев. В сражении между датским правителем Харальдом и шведским лидером Сигурдом решался вопрос о господстве в Северной Европе. Оба претендента на гегемонию обзавелись союзниками. Как писал западный хронист Саксон Грамматик, на стороне Харальда воевали ливы, вместе с Сигурдом были таинственный вождь русов Регвольд (в некоторых современных публикациях доказывается, будто он был дедом основателя Руси Рюрика) и курши. Коалиция, в которую входили русы и курши, одержала блестящую победу.
Все эти отрывочные сведения о далеком прошлом балтов не вызывают удивления: племена, сто лет воевавшие с крестоносцами, должны были оставить свой след и в предшествующей истории! Проблема в том, почему значительная часть истории латышского народа становится забытой.
Да, победившие в конце концов балтов немецкие завоеватели очень старались сделать так, чтобы предки современных латышей забыли о славных страницах своего прошлого. Однако еще в 30-е годы XX века учрежденный правителем ЛР Карлисом Улманисом Институт истории прилагал усилия для восстановления истины. Немало было сделано для изучения далекого прошлого Латвии латышскими историками и в советский период. Парадокс, но сегодня уже известное начинает забываться.
Почему же такое происходит? Не хочется думать, что это связано с излишней политкорректностью, представлением о том, что раз Латвия – союзник Германии по ЕС и НАТО, то не стоит ворошить прошлое.
Факт остается фактом: сегодня одни события латвийской истории стараются изучать до мельчайших нюансов, о других, напротив, если и говорят, то вполголоса. Если так пойдет и дальше, то возникнет опасность, не окажется ли Латвия страной с непредсказуемым прошлым – ведь "актуальные" периоды истории могут меняться в зависимости от политической конъюнктуры.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
Подписывайтесь на Baltnews в Яндекс.Дзен