"Единство в многообразии". Почему рижане праздновали Новый год в разное время

Елка и Рождественский базар на Домской площади
© Sputnik

Александр Гурин

Попади современный рижанин непостижимым образом на машине времени на 125 лет назад, он искренне удивился бы: на календаре 31 декабря, но одни горожане готовятся праздновать Новый год, а другие вспоминают... как встретили его почти две недели назад.

Впрочем, то, что большинство рижан уже встречали Новый год, нисколько не мешало некоторым из них отметить праздник вторично.

Впрочем, на рубеже XIX и XX столетий город Рига 31 декабря способен был удивить нашего современника не только возможностью встречать Новый год дважды.

125 лет назад напротив Ратуши на набережной Даугавы раскинулся огромный рынок, где запросто продавались такие яства, о которых ныне большинство рижан имеют представление лишь по книгам или фильмам: в 1893 году на рижском рынке за 50 копеек можно было купить рябчика, фазана или тетерева, за 15 копеек – фунт оленины, за полтора рубля – по особому откормленного рождественского гуся, за 70 копеек – фунт деликатесной семги.

Здесь же, на набережной Даугавы, в XIX столетии предлагались и необычные местные фрукты и ягоды: рижские арбузы и дыни, а также выращенный в Лифляндии виноград. (Газета "Рижский вестник", подводя в конце декабря 1893 итоги года, рассказала и об успехах рижских садоводов в выращивании винограда).

В оранжереях под городом в то время выращивали и ананасы. Так что, вопреки словам революционного поэта, обращенным к буржую: "Ешь ананасы, рябчиков жуй…", в Риге на Новый год полакомиться местным рябчиком и ананасом вполне мог квалифицированный рабочий – при зарплате 20-25 рублей в месяц 50 копеек за рябчика, конечно же, казались "кусающейся" ценой, но раз в год побаловать себя при большом желании можно было.

Впрочем, рижане охотнее покупали местные соленые огурцы (по цене 2 копейки за 3 штуки), миноги (7 штук – за 10 копеек). Продавцов это не удивляло, ведь Новый год приближается, а кто же в праздник ананасом-то закусывает?

А на самой Ратушной площади размещалась Рождественская ярмарка и шла бойкая торговля. В 1893 году ярмарка привлекала посетителей такими товарами, которые только здесь и можно было приобрести: оригинальные кондитерские изделия из калужского теста, изделия из драгоценных камней из Сибири, самодельные игрушки талантливых умельцев… Причем новогодние подарки в то время объединяли на прилавке не только по ассортименту, но и в зависимости от их цены. Скажем, решил рижанин купить подарок за 10 копеек и легко находил, в каком месте сконцентрированы различные товары именно за эту цену.

И вот что обращает на себя внимание. Даже базарные торговки в то время часто говорили на нескольких языках. И точно так же – на трех языках – русском, латышском, немецком – на зданиях в городе часто размещались вывески, хотя закон этого не требовал.

Однако вернемся к празднованию Нового года. Почему одни рижане уже отметили его, а другие только собирались? Дело в том, что благодаря многонациональному составу горожан в декабре в Риге гуляли почти месяц, так как одни и те же праздники отмечались по западному и по российскому календарям (по новому и старому стилю).

Еще в первой половине месяца в городе отмечали западное Рождество. Причем, к празднику, дорогому для большинства горожан, присоединялись и многие русские. Надо же выпить, чтобы не упрекали в пренебрежении к чужим обычаям. (Сегодня в Риге непросто найти русского, который уклонялся бы от празднования латышского праздника Лиго). Затем в городе весело отмечали западный Новый год. Через недельку наступал черед православного Рождества. А там и "официальный" Новый год наступал – и что мешало отмечать праздник по второму разу! Особенно если вместе с тобой повеселиться хотел твой работодатель.

Поясним: в то время в Риге многие коммерсанты уделяли особое внимание сплочению коллектива. И никого не удивляла информация в местных газетах о том, как на предприятиях и в организациях дружно веселились перед Новым годом.

Вот как, к примеру, это происходило в 1900 году в коллективе работников казенного винного склада. На бесплатную елку для взрослых пришли более двухсот рабочих и работниц склада. Мужчинам предложили по чарке водки, затем угощали пивом. Дамам наливали пиво и лимонад. Для всех были приготовлены сласти, танцы длились до 11 вечера… 

Веселья добавляла такая традиция: как раз в декабре царь награждал орденами и чинами учителей, чиновников, преподавателей вузов, офицеров, полицейских. А чин, к примеру, статского советника или орден, конечно же, следовало обмыть в кругу коллег.

Встречей официального Нового года длившееся в Риге почти месяц веселье не кончалось. Шестого января (по современному календарю – 19 января) религиозными торжествами и танцевальными вечерами православные рижане отмечали Крещение.

О тогдашних традициях празднования Нового года можно вспоминать долго. Так, если сегодня в Риге в полночь во многих дворах запускают в воздух петарды, то более ста лет назад решали задачку посложнее: устраивали красочные фейерверки. Еще одна новогодняя рижская традиция – общественные организации устраивали бесплатные Елки для большого числа бедных детей.

Итак, бедные дети разных национальностей получали приглашения на благотворительные Елки. А на каком языке говорил в то время на подобном празднике Дед Мороз? Да на том же, на котором говорил его коллега Санта-Клаус: на языке приглашенных на Елку детей. Елки ведь в то время проводились на латышском, русском, немецком, польском языках…

Думается, нынешний девиз Европейского Союза "Единство в многообразии" вполне подошел бы в то время для города Риги. А новогодние праздники учили не забывать о своих корнях и с уважением относиться к традициям соседа. Именно этим новогодние праздники, в первую очередь, способствовали интеграции. Государству оставалось только не мешать.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Ссылки по теме